据西藏自治区教育厅官员介绍，每年到了中考和高考，重名现象给他们造成许多麻烦，他们最害怕的是给考生寄错录取通知书。

    以出生日取名不但重名多，而且没有个性，因而现在很少再有以出生日取名的了。过去由于经济和卫生条件限制，农村里出生的孩子容易夭折，有的父母以为是鬼神在与之作对，往往会给孩子取一个很贱的名字，如吉嘉（狗屎）、帕嘉（猪屎）、吉珠（狗仔）等。现在，随着医疗卫生条件的改善，农村婴儿死亡率已很低，这类贱名也很少听见了。

    社会学专家说，造成藏族人重名的一个主要原因是广大普通藏族民众没有属于自己的姓氏来区分他们的名字。在旧西藏，只有占西藏总人口5％的达官贵人和高僧活佛才有姓氏，而95％的藏族民众是只有名字没有姓氏的。

    西藏社科院民族研究所所长巴桑旺堆说，西藏和平解放前，藏族的姓氏具有一定特权性质，像阿沛、拉鲁等既是姓氏，又是庄园的名称，而像帕巴拉、策墨林等则是活佛的封号。这些特殊的名字有策墨林·单增赤列、拉鲁·次旺多吉等。

    随着西藏和平解放和封建领主的消失，藏族人实现了政治地位和社会地位的平等，代表特权的贵族姓氏也开始淡出藏族人的视线，而姓氏也不再是西藏贵族的“专利”。

    世代务农、现为西藏社会学者的格桑为了表明自己和其他叫“格桑”的人的区别，他在发表论文时经常用“堆龙·格桑”，前面是他出生地的名称，他以此作为自己的姓氏。

    西藏社科院民俗专家格桑益西说：“藏族人姓名的变化折射出的是西藏社会的进步和变迁。