“社会为现在的年轻人提供了许多选择，他们已经不像我们当年可学的东西太少。很多时候，现在的年轻人宁愿去大城市的餐馆里端盘子，也不愿埋头忍受着漫天的灰尘从事砖雕。”沈占伟说，这一行的从业人员，显然还是有待增加的。现状让作为河州砖雕刻省级传承人的他十分焦灼和担心。

　　临夏州文化馆、临夏州非物质文化遗产保护中心相关负责人马光云介绍，由于砖雕市场的不断开拓，如今的砖雕雕刻进行了许多更改，进行流水线式的雕刻，这种生产模式虽然量大了，但对传统砖雕技艺形成较大的冲击，很难培养出传统的砖雕艺术人才。

　　在市场浪潮的冲击下，综观许多传统民间艺术，都在传承中或多或少遇到了这样的难题。曾几何时，田间地头原汁原味的“花儿”，歌者队伍中年轻面孔越来越少;一代代口传心授的非物质文化遗产兰州鼓子，在原汁原味的传承问题上遇到了很大的困难;历史悠久的刻葫芦，后继乏人也成为不容忽视的问题……传承乏力，成了许多非物质文化遗产同时遇到的问题。

　　临夏州砖雕艺术协会会长毛兴文一语指出要害，他说，砖雕工艺现在面临的最关键问题是技艺的传承和发展，后继乏人已经成为困扰这个行业发展的首要问题。漫漫长路，谁还愿静守寂寞雕刻“时光”?在经济与艺术的博弈中，要保护如河州砖雕等众多艺术奇葩的生命力，任重而道远。

　　市场冲击

　　手工砖雕面临现代工艺挑战

　　近年来，河州砖雕行业在传统工艺形式的基础上，创新出了砖雕屏风和纯观赏性的立体艺术台屏，并有了衍生品——水泥雕。

　　如今的甘肃工艺美术大师、河州砖雕的惟一省级传承人沈占伟，曾在1999年凭借创新作品《博古架》而一举成名。1999年，临夏榆巴巴寺的重建工程刚刚开始。按照建设规划，这次重建中主要建筑物要饰以大量的砖雕作品，这些砖雕不仅要求雕工精细，其中两块题材内容繁复、工艺精度要求相对较高的博古架，迟迟无人敢接手，因为在河州砖雕行业中，由多个不同式样、不同内容的格子组成的博古架的雕刻是非常考手艺的高难度活计。但沈占伟接下了，经过长达8个月之久的刻苦创作，两块博古架终告完成，其巧妙的设计、精细的刀工令人叫绝。在沈占伟的刀下，则创新地把手与吊环刻成了全镂空的，吊环可以在把手活动，倘有风吹过，吊环撞击瓶身“叮当”作响，让人叹为观止。

　　由于砖雕的独特艺术魅力和它作为非质物文化遗产的特殊身份，近年来市场对砖雕的需求量越来越大。据临夏州砖雕艺术协会等部门统计，临夏砖雕现年产量3万多平方米，总产值4亿元以上。因为市场吞吐量激增，规模化流水线式生产砖雕的企业近年来出现在河州大地上，同时，一种从砖雕衍生而来，可以批量生产的水泥雕也被广泛运用在了装饰中。

　　较之传统的砖雕工艺，水泥雕则要简单许多，它的制作工艺如同月饼的制作流程一样，做好模子后，即可推出一系列相同的产品。这种批量生产，从一个模子出来的水泥雕，因工期短、造价低，被许多建筑装饰广泛采用，传统的手工艺品砖雕，无形中受到了现代工艺的挑战。实际上，水泥雕在某种意义上已冲淡了传统河州砖雕的“非遗”特色。