五月的兰州城郊，田间一片新绿，配上层层黄土地，透着生机的灵动。这个万物生长的季节，在童话作家眼里满是素材和灵感。

　　在甘肃省榆中县的金崖村，走过一条幽静隐蔽的小道，尽头就是８３岁的西北农民作家金吉泰的家。

　　大门旁，一块琢着“自强不息，厚德载物”的石刻，低调地提示着来客，这是个充满文化气息的农家。“我小的时候最怕日本飞机轰炸”，生于１９３３年的金吉泰经历过战乱、忍受过灾荒，虽然只上完了小学，但因为大伯是镇上唯一的秀才，家里的众多藏书让金吉泰自幼就迷上了文学，也继承了“耕读传家”家训。耕田种地、引洮河水、放羊、编报纸杂志……金吉泰说，他的经历有苦有乐，但最终让他活得更加豁达乐观。

　　院里的高台上还有一块石头，有力地刻着“躬耕园”三个字。

　　耕与读，是中国农民心中尤为重要的两件事。金吉泰曾在不同场合反复强调，“自己是个地地道道的农民，但干农活和文学创作一点儿也不矛盾”。这层强烈的身份认同，深刻地烙印在他的作品风格与创作过程里：雨天农隙、雪夜冬闲，是他写作的主要时间；乡野四季、万物百态，是他创作的灵感源泉。在自己的作品上，他最喜欢的署名方式是：中国农民金吉泰。

　　在金吉泰的书房窗前，摆放着一块刻有“不自大”的石头。这既他是对自己的要求，也是他希望子女后代铭记的家训。

　　今年，是金吉泰从事文学创作整整第６０个年头。尽管已是８３岁高龄，却依然笔耕不辍。７６岁那年，金吉泰决定动笔完成自己多年来的一个的心愿，于是有了《农耕图》这部记述西北农村风貌的长篇小说。

　　在自家院里，最让金吉泰得意的是７５岁那年，自己在照壁上创作的“石头画”。金吉泰指点着告诉记者，这是金胄山那是池塘，还有山羊、鹿、孩童、麦垛……他用了一个月时间，设计图样、从山上找来不同颜色的小石子，一点点拼出图案，做成了这面充满童话色彩的照壁。

　　在金吉泰的创作生涯里，前三十年写过小说、剧本、诗歌，后三十年则致力于儿童文学创作，又以童话最为突出。

　　童话，最能代表儿童文学的精神气质。秉承非人类中心主义的童话，扬弃了“人”自说自话的限制性，以平等的生命观去关注物的世界。从事儿童文学研究的兰州大学文学院教授李利芳说：“他的作品兼具了民间性与人民性，在当下儿童文学界是独树一帜的。”

　　金吉泰回忆说，转向童话的创作，除了本心的热爱，也有外力的作用。随着孙子孙女的长大，讲完了书本上的故事，金吉泰开始自己构思成童话故事，讲给孩子们听。讲过的故事越来越多，动笔写下来成了集子。“我一直都喜欢儿童文学，童话的世界从来就在心里。”在金吉泰看来，老人沧桑的阅历和对世间的感悟，用文学的笔触融进故事里，是给孩子留下的最好礼物。

　　而许多我们未曾留心的事物，也都是他创作的灵感。在莫高窟，壁画上的一个纤夫拉着一片空白的图像引起了金吉泰的注意。导游介绍，空白的地方原是一只船，被人用化学胶布偷粘走了。“可那个纤夫还仍然卖力地拉着那片空白。我一看就觉得这是个特别好的童话题材。”于是就动手创作了《莫高窟纤夫》。

　　他的童话，是从土地中“生长”出来的。

　　作品集《田园童话》《天生童话》都诠释了金吉泰一以贯之的写作模式：故事源于田间地头的生活实践，用真实事件加上童话元素的方式去写作。提及他的创作，金吉泰总是谦虚地表示，田野乡间纯净、本真的特质，本就是一幕幕浑然天成的童话，他所做的事只是把他们记录下来。而这一写，就是三十年。亦耕亦读亦创作，与一代代孩子的童年对话。

　　走进金吉泰的书房，靠窗的木桌堆满摆着放大镜、白纸和黑色的粗笔。“眼神不如以前了，但我想再多写一些童话，直到写不动了为止。”　金吉泰说，他的梦想就是让更多的孩子读到他的书，把祖辈传承的美好品德、田间山野的自然之物融进童话世界，给孩子一个健康、明亮的精神启蒙。

　　坐在一旁的老伴始终面含微笑，添水倒茶，静静聆听。“家里都是她在操持”，半个多世纪的陪伴化作老两口相濡以沫的深情。院子正中，两棵年过半百的枣树撒下绿荫，金吉泰告诉记者，树下种着的是老伴最喜欢的荷包牡丹。

　　恰是牡丹盛开绽放的花期，老树春深，香气满园。