央广网北京5月3日消息据中国之声《新闻纵横》报道，纪念马克思诞辰200周年，中国之声推出特别节目《提问马克思》，邀请中国人民大学校长助理、哲学院院长、马克思主义学院院长郝立新；清华大学马克思主义学院院长艾四林；复旦大学马克思主义研究院院长吴晓明；武汉大学马克思主义学院院长佘双好，共同聚首，深刻作答。
王娴：第二个篇章基于一个新的设问：马克思主义过时了吗？我们收集了一些网友的问题，采取一位院长首先回答几位院长再来补充的方式。网友“安全出口”问：资本主义为什么没死？他还补充说，马克思主义诞生已经170年了，但是马克思所预言的资本主义的丧钟至今没有敲响。这是不是意味着马克思主义过时了呢？
复旦大学马克思主义研究院院长吴晓明
吴晓明：马克思那个判断非常宏大，是牵涉到整个文明类型的判断。要考察现代文明大概经历了多少年，如果从环球航行开始，1500年左右到现在是500年；如果从十七十八世纪开始是300年。马克思不是算命先生，不是说在哪个地方结束，在哪个地方崩溃，他从来不做这样的判断。马克思把现代文明、资本主义生产方式看做一个历史事物，讨论它在怎样的矛盾运动中展开，在矛盾运动中必然会被一种新的文明类型所取代。
王娴：您的意思是说马克思主义下的各种断言，验证它是否正确并不是放在一个星期、下个月、一年两年甚至一两百年的时间维度来看。
清华大学马克思主义学院院长艾四林
艾四林：网友刚才提问：资本主义为什么现在还活得很好？我认为它要感谢马克思，资本主义活得很好，从一个侧面反证了马克思主义的正确性，不是说马克思主义的失效。资本主义在发展过程中，实际上是马克思所作出的一些结论包括对资本主义的批判，才深深地引起了西方世界一些政治家和思想家的警醒。所以它在发展的过程中，不断在调适发展的道路，包括二战以后，欧洲一些国家采取福利国家的制度，实际上是深受马克思对当代资本主义批判的启示。从这个意义上来讲，人们常说当资本主义发展得很好的时候，可能会忘记马克思。而每当资本主义出现了一些重大问题的时候，人们会想起马克思。
王娴：网友“默默的莫桑比克”提问：我们经常听到这样的词，马克思主义理论创新，有人认为这意味着马克思主义已经不适合现在的经济社会发展趋势，所以才要创新。都得发展创新了，还不能证明它过时吗？
中国人民大学马克思主义学院院长郝立新
郝立新：马克思主义理论本身需要创新，这是马克思本人一贯的理论风格。任何一种理论就像我们经常提到的一个比喻：理论是灰色的，生活之树常青。理论之于实践，之于现实，现实实际上是最活跃的，它是基础！理论要能够及时地反映现实，不断地去发展。马克思主义为什么有那么强大的生命力，有那么强大的影响力，就在于它是一种活的理论，是一种不断发展的理论。所以这个理论要创新，并不意味着马克思主义过时了，我们才去创新。对马克思的个别结论，我们要跟着实践的变化去调整，但是对它的基本理论、基本方法，我们始终要坚持。
王娴：坚持最核心的、最精髓的。刚才郝院长有一个话我印象很深，马克思主义是活的，所以它要不断的创新，这是它自身的一种要求。
武汉大学马克思主义学院院长佘双好
佘双好：马克思本人、包括恩格斯，认为我们的理论就是发展的理论。列宁也认为，马克思的理论就是在不同国家，有各种不同的表现形式。所以理论创新和理论发展，实际上就是本身内在发展的一个要求。
王娴：刚才几位院长都提到，创新是马克思主义本身的题中应有之义，我们不应该把它做更狭义化的理解。网友“大胡子”的问题关于阶级。他说，在中国现在很少提到阶级这个词，但是马克思主义经常讲阶级，现在自我介绍，谁也不会说我是什么阶级，所以有人认为马克思主义最过时的地方就是他对“阶级”二字的痴迷。
郝立新：前天在给博士生考试的时候，一个国外留学回来的考生，在念《共产党宣言》关于阶级的论述时念成了班级。class也可以做班级的意思，他的脑海里没有阶级这个概念。当时我们就感觉很有趣，跟这个网友的问题就不谋而合。如果我们从马克思的经典文本来说，在《共产党宣言》里面，专门讲了资产者、无产者，这是两大对立的阶级。阶级，是按照所有制的关系，按照经济地位和政治地位来划分的一个社会集团。在这个意义上，我们说阶级是一个客观存在的现象。在资本主义社会，老板和工人就是两个不同的阶级，很明显。当然有些同学或者网友，可能会从当代中国社会的现实来看。我们在阶级对立的社会意义上来讲，就是阶级社会，这样来看，两个阶级的较量、斗争、对立依然存在。要把客观的社会现象分析同对当代社会的认识作具体分析，结合起来，不能照搬理论。但是也不能因为现在现实的复杂性，去否认马克思的阶级和阶级斗争的理论。
王娴：“阶级”二字，我们不应孤立地把它放在当下社会来理解，放在历史的维度、不同的时间空间中，阶级又有着不一样的理解。
